Меньше недели в России просуществовало религиозное многоженство, утвержденное в начале прошлой недели советом улемов (ученых-богословов) Духовного управления мусульман. Решение принято в связи с представлением Генеральной прокуратуры РФ. Об этом сообщил в своем телеграм-канале муфтий Москвы, заместитель председателя совета улемов Ильдар Аляутдинов.

Напомним, в прошлый вторник исламские теологи вынесли фетву (один из элементов права в исламе), разрешающую мусульманину иметь до 4 жен: 1 официальную и 3-х религиозных, брачный обряд с которыми заключен в мечети. Ильдар Аляутдинов объяснил это благими намерениями – заботой о демографии и повышением защищенности женщин. По его словам, богословы закрепили то, что и без того уже существует в исламском обществе.

Вчера Генеральная прокуратура внесла представление об устранении нарушения закона председателю Духовного управления мусульман России. После реакции надзорного ведомства Ильдар Аляутдинов поспешил отменить фетву.

«На то Божья воля, и совет улемов ДУМ РФ не видит смысла вступать в полемику», - написал он в своем телеграм-канале.

Отметим, что неоднозначная религиозная норма вызвала в российском обществе бурную дискуссию. Во-первых, из-за противоречия законодательству страны на уровне Конституции и Семейного кодекса, которые однозначно трактуют брак как союз одного мужчины и одной женщины. Во-вторых, фетва вступила в конфликт с бытующими в обществе нормами светской и христианской морали. Как ни крути, а многоженство у нас не в чести. Депутат Саратовской областной думы Вадим Рогожин заявлял, что считает принятую фетву провокацией, направленной на разжигание социальной вражды.

«За такое следует привлекать к уголовной ответственности!» - заявлял Рогожин.

Несмотря на отмену документа, это уже не первый случай, когда исламское духовенство вступает в противостояние с общественным мнением, пытаясь внедрить в быт российских мусульман порядки, принятые в арабских странах. В частности, совсем недавно некоторые муфтии ратовали за ношение девочками в учебных заведениях хиджабов и никабов, несмотря на имеющийся запрет. Тогда эту дискуссию удалось погасить, напомнив исламским богословам о статье 14 Конституции России, которая определяет страну как светское государство, где никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, а религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.